第二章 朝圣者
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第二章朝圣者
不过王耀没有太多的心思研究这个神奇的天降石，他一路上都在跟强巴请教藏语的事情，也买了几本藏语书带来，用来学习翻译。
但是强巴却告诉王耀，藏族现在用的藏语是松赞干布改良过后的，如果他要翻译《四部医典》，需要的学习的是苯教流传的古藏语。
这个消息让王耀有些受打击，不过他觉得，总会有办法的，要试试。
从机场出来，有专门的车来接王耀和强巴，坐在车里向着布达拉宫的路上，王耀虽然有些烦心，但是依旧被外面的景色震撼了。
纯精结奇状.皎皎天一涯.玉嶂拥清气.莲峰开白花.
半岩晦云雪.高顶澄烟霞.朝昏对宾馆.隐映如仙家.
唐代诗人吕温对于吐蕃的描写真的一点都不夸张，甚至还有些弱化了。
一望无际的平原草地，带着绿草的青葱和黄土的凄厉，雅鲁藏布江的玛瑙绿将两岸隔断，一面风吹草动见牛羊，另外一面山峦玉璋重叠直冲云霄，云海被山峦隔断，真的是一副人间仙境的模样。
近处还是芳草连天，远处已经是白雪皑皑了。
王耀从来没想过，夏风和冬雪会出现在同一副画面中。
这种震撼，让王耀有些喘不上气。
“快吸氧！”强巴的声音在王耀耳边响起。
司机是个穿着藏族服饰的大汉，看到王耀消瘦的身板用藏语跟强巴说了两句，似乎在嘲笑王耀的身子骨弱。
强巴跟那名藏族大汉说了下王耀此行是为了救人来的，大汉黝黑的脸上闪过一丝的竟然，也不再嘲笑，还拿出一根金刚杵递给王耀让他握着，叽里咕噜的说了一句话。
“多吉是寺院的护法，这是佛祖加持了祝福的法器，你握着会适应高原的气候。”强巴翻译到。
王耀握着那根金刚杵，分量不轻，而且是真的纯金的，估计拿到城里至少能买几万块钱，竟然只是个法器而已。
不知道是不是心里作用，王耀觉得自己的高原反应似乎真的好了一些，对着开车的多吉用藏语说了声谢谢。
“你会说藏语？”多吉惊讶的问道。
“路上学的。”王耀笑了笑。
“刚学的？这么厉害？”多吉大惊。
“只会说一些，能听懂一些，但是不能说的太快。”王耀说道。
于是接下来的行程，多吉跟王耀就用藏语掺杂着汉语交流了起来，建国之后内地和藏区的交流多了，寺内的僧人都会一些汉语，只是平常不轻易开口。
多吉很健谈，一路上给王耀介绍着拉萨的风格土人情，还有一些人文典故。
机场通往拉萨有一条直通公路，其他的地方还都是草地，地势平坦，那条母亲江雅鲁藏布江翠绿可人，而且在光照不同下有着好几种颜色。
草地上不一定什么时候就出现一个帐篷，点缀着草原的景色，成群的耗牛和羊等牲畜是王耀这辈子见过最多的动物群了。
这些风光都让王耀心潮澎湃，这里没有一见砖瓦建筑，全部都是大自然最原始的风光，直到那座毅力在山巅上的布达拉宫出现在王耀的视线后，这是第一座砖瓦建筑。
但是王耀却觉得这座建筑，跟城市的建筑，完全不一样。
这座宛如太阳一般的巨大宫殿，没有任何城市建筑的冷漠和坚硬，反而显得温暖和柔软，带着让人敬畏的震撼。
看山跑死马，只是个轮廓，车子开了半个多小时也没到达，但是两边的风貌已经有些变化了，出现了帐篷群和更多大人口，而且人也多了起来。
华夏民族的少数民族服装都是极其美丽的，让人印象深刻。
藏族服装以袍为主，可能因为佛教僧袍的印象，加上畜牧民族对于动物票的运用和大自然赋予的原始色彩，让藏族的服装在保暖之余，有着另外的的美丽。
而且听多吉和强巴介绍，藏族的服装可以分辨出身份职业，普通人，僧人还有达官贵人。
普通人因为放牧就是藏袍多是动物皮毛，僧人的僧袍是锦缎红袍，达官贵人的服装就比较多样了，多是用丝绸为布料绣花，领口和袖口镶金，下身多是虎皮或者豹皮。
而且藏族人的腰带很重要。
而且藏族人喜爱宝石点缀，不管男女，手臂和耳朵赏，还有腰间都带着各种金银，宝石玛瑙兽牙等，这不是为了炫富，而是每一种宝石都有一定的意义，比如左手戴银钏，右手戴宽二寸的砗磲圈，据说此圈是从小就必须带的，以使死后魂不迷路。
另外，无论贫富，都要戴两串念珠，富者戴大蜜蜡珠，胸前除挂银镶珠石胸饰外，必戴佛盒，富者还头戴“巴珠“，价值千金。
对比了一下这些丰富的寓意服饰和装饰，王耀突然觉得现代人穿的衣服，真的很苍白单薄。
不过更加让王耀惊讶的是沿着马路有一种人，他们走一步就五体投地，匍匐，周而复始的跪伏着走路。
看了一路，大约有见到了十几个，前面似乎有更多王耀终于忍不住发问了“这些人，在做什么？”
“在朝圣。”强巴说道“用汉语来说叫做磕长头，是我教最虔诚的信仰者礼佛的方式之一，磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。”
王耀心中一惊，看着车子飞速驶过后的那些朝圣的人“这么一路磕到哪里？”
“从自己的家开始，一直到寺院。”强巴笑道。
王耀倒吸一口了冷气，他们从拉萨的机场开车过来都半个小时了，这些徒步不说，还要匍匐跪拜叩首，这是一种什么样的行为？王耀不是很理解“如果家很远呢？”
“朝圣是没有路途，只有虔诚的。”多吉笑着介绍到“你能跟你的信仰计较路途长短？”
王耀身子一颤，惊愕的问道“这是为了什么？”
多吉和强巴对视了一眼，同时笑道“没有信仰的人是不会明白了，佛说，一切为空，没有为什么。”
王耀觉得自己的三观再次受到了冲击“能停下一下吗？”
强巴看向多吉，多吉想了想，把车子停在路边，反正这条公路，来往的车子很少。
王耀下了车手里握着那根金光闪闪的金刚杵，走到路边一个临时的小帐篷边，小帐篷钱有着一家三口，一个藏族男子，一个藏族妇人，还有一个看着只有五六岁的孩子。
高原上的人们都有着高原红就算皮肤黝黑也遮掩不住高原的风霜，但是这就是高原人。
王耀一身现代人的打扮，在藏族人眼中已经不算多新奇了，这几年来藏族旅游的国内人不计其数，见怪不怪了。
王耀走到这一家三口身边蹲下，用还有些生疏的藏语说道“大叔您好。”
藏族大叔的额头已经满是老茧了，但是笑起来却很和蔼“你好啊，同胞。”
藏族小孩眨着水汪汪的大眼睛看着王耀，王耀的皮肤白皙跟他见过的所有人都不一样，在那双纯真的眼眸里，王耀看到了好奇和害怕。
王耀对着小男孩露出一个温柔的笑容，在兜里摸了摸，摸出了两块水果糖，递给小孩。
彩色的糖果纸让小孩眼前一亮，伸手要去拿，但是又收回手，抬头看着自己的妈妈。
藏族妇女对着王耀笑了笑，说了声谢谢后，小孩也弱弱的说了声谢谢，脏兮兮的小手抓过王耀手上的糖，吞着口水，却放进了自己的兜里。
“为什么不吃呢？”王耀看着小孩的动作，愣了一下。
“留着给阿爸吃。”小孩用有些沙哑轻弱的嗓音说道。
王耀心跳一滞。
藏族男人笑得满脸欣慰，把糖从小孩兜里拿了出来，剥开喂给他，小孩迟疑了一下，最后还是没有抵挡住糖果的诱惑。
“朝圣的路上经常吃不到东西，所以习惯了节约口粮，糖果是很好的补充体力成分。”站在王耀身后的强巴解释道。
王耀莫名的心口一睹，看着这一家三口被风霜磨砺的面容，虽然憔悴，但是却透着一股生命涌动的勃勃生机，而且他们的眼睛里没有任何杂质，纯净的让王耀心颤。
这是一种什么样的虔诚，才能让着一家三口一路跪到拉萨？
这三口人从老窖藏东厨房，沿着这条国道抑制磕长头，六个月时间一千多公里，只为了来寺院朝圣。
为了什么？王耀想不通。
但是从这一家三口的状态，王耀似乎又有些懂得了，什么叫虔诚。(未完待续。)
第二章朝圣者
不过王耀没有太多的心思研究这个神奇的天降石，他一路上都在跟强巴请教藏语的事情，也买了几本藏语书带来，用来学习翻译。
但是强巴却告诉王耀，藏族现在用的藏语是松赞干布改良过后的，如果他要翻译《四部医典》，需要的学习的是苯教流传的古藏语。
这个消息让王耀有些受打击，不过他觉得，总会有办法的，要试试。
从机场出来，有专门的车来接王耀和强巴，坐在车里向着布达拉宫的路上，王耀虽然有些烦心，但是依旧被外面的景色震撼了。
纯精结奇状.皎皎天一涯.玉嶂拥清气.莲峰开白花.
半岩晦云雪.高顶澄烟霞.朝昏对宾馆.隐映如仙家.
唐代诗人吕温对于吐蕃的描写真的一点都不夸张，甚至还有些弱化了。
一望无际的平原草地，带着绿草的青葱和黄土的凄厉，雅鲁藏布江的玛瑙绿将两岸隔断，一面风吹草动见牛羊，另外一面山峦玉璋重叠直冲云霄，云海被山峦隔断，真的是一副人间仙境的模样。
近处还是芳草连天，远处已经是白雪皑皑了。
王耀从来没想过，夏风和冬雪会出现在同一副画面中。
这种震撼，让王耀有些喘不上气。
“快吸氧！”强巴的声音在王耀耳边响起。
司机是个穿着藏族服饰的大汉，看到王耀消瘦的身板用藏语跟强巴说了两句，似乎在嘲笑王耀的身子骨弱。
强巴跟那名藏族大汉说了下王耀此行是为了救人来的，大汉黝黑的脸上闪过一丝的竟然，也不再嘲笑，还拿出一根金刚杵递给王耀让他握着，叽里咕噜的说了一句话。
“多吉是寺院的护法，这是佛祖加持了祝福的法器，你握着会适应高原的气候。”强巴翻译到。
王耀握着那根金刚杵，分量不轻，而且是真的纯金的，估计拿到城里至少能买几万块钱，竟然只是个法器而已。
不知道是不是心里作用，王耀觉得自己的高原反应似乎真的好了一些，对着开车的多吉用藏语说了声谢谢。
“你会说藏语？”多吉惊讶的问道。
“路上学的。”王耀笑了笑。
“刚学的？这么厉害？”多吉大惊。
“只会说一些，能听懂一些，但是不能说的太快。”王耀说道。
于是接下来的行程，多吉跟王耀就用藏语掺杂着汉语交流了起来，建国之后内地和藏区的交流多了，寺内的僧人都会一些汉语，只是平常不轻易开口。
多吉很健谈，一路上给王耀介绍着拉萨的风格土人情，还有一些人文典故。
机场通往拉萨有一条直通公路，其他的地方还都是草地，地势平坦，那条母亲江雅鲁藏布江翠绿可人，而且在光照不同下有着好几种颜色。
草地上不一定什么时候就出现一个帐篷，点缀着草原的景色，成群的耗牛和羊等牲畜是王耀这辈子见过最多的动物群了。
这些风光都让王耀心潮澎湃，这里没有一见砖瓦建筑，全部都是大自然最原始的风光，直到那座毅力在山巅上的布达拉宫出现在王耀的视线后，这是第一座砖瓦建筑。
但是王耀却觉得这座建筑，跟城市的建筑，完全不一样。
这座宛如太阳一般的巨大宫殿，没有任何城市建筑的冷漠和坚硬，反而显得温暖和柔软，带着让人敬畏的震撼。
看山跑死马，只是个轮廓，车子开了半个多小时也没到达，但是两边的风貌已经有些变化了，出现了帐篷群和更多大人口，而且人也多了起来。
华夏民族的少数民族服装都是极其美丽的，让人印象深刻。
藏族服装以袍为主，可能因为佛教僧袍的印象，加上畜牧民族对于动物票的运用和大自然赋予的原始色彩，让藏族的服装在保暖之余，有着另外的的美丽。
而且听多吉和强巴介绍，藏族的服装可以分辨出身份职业，普通人，僧人还有达官贵人。
普通人因为放牧就是藏袍多是动物皮毛，僧人的僧袍是锦缎红袍，达官贵人的服装就比较多样了，多是用丝绸为布料绣花，领口和袖口镶金，下身多是虎皮或者豹皮。
而且藏族人的腰带很重要。
而且藏族人喜爱宝石点缀，不管男女，手臂和耳朵赏，还有腰间都带着各种金银，宝石玛瑙兽牙等，这不是为了炫富，而是每一种宝石都有一定的意义，比如左手戴银钏，右手戴宽二寸的砗磲圈，据说此圈是从小就必须带的，以使死后魂不迷路。
另外，无论贫富，都要戴两串念珠，富者戴大蜜蜡珠，胸前除挂银镶珠石胸饰外，必戴佛盒，富者还头戴“巴珠“，价值千金。
对比了一下这些丰富的寓意服饰和装饰，王耀突然觉得现代人穿的衣服，真的很苍白单薄。
不过更加让王耀惊讶的是沿着马路有一种人，他们走一步就五体投地，匍匐，周而复始的跪伏着走路。
看了一路，大约有见到了十几个，前面似乎有更多王耀终于忍不住发问了“这些人，在做什么？”
“在朝圣。”强巴说道“用汉语来说叫做磕长头，是我教最虔诚的信仰者礼佛的方式之一，磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。”
王耀心中一惊，看着车子飞速驶过后的那些朝圣的人“这么一路磕到哪里？”
“从自己的家开始，一直到寺院。”强巴笑道。
王耀倒吸一口了冷气，他们从拉萨的机场开车过来都半个小时了，这些徒步不说，还要匍匐跪拜叩首，这是一种什么样的行为？王耀不是很理解“如果家很远呢？”
“朝圣是没有路途，只有虔诚的。”多吉笑着介绍到“你能跟你的信仰计较路途长短？”
王耀身子一颤，惊愕的问道“这是为了什么？”
多吉和强巴对视了一眼，同时笑道“没有信仰的人是不会明白了，佛说，一切为空，没有为什么。”
王耀觉得自己的三观再次受到了冲击“能停下一下吗？”
强巴看向多吉，多吉想了想，把车子停在路边，反正这条公路，来往的车子很少。
王耀下了车手里握着那根金光闪闪的金刚杵，走到路边一个临时的小帐篷边，小帐篷钱有着一家三口，一个藏族男子，一个藏族妇人，还有一个看着只有五六岁的孩子。
高原上的人们都有着高原红就算皮肤黝黑也遮掩不住高原的风霜，但是这就是高原人。
王耀一身现代人的打扮，在藏族人眼中已经不算多新奇了，这几年来藏族旅游的国内人不计其数，见怪不怪了。
王耀走到这一家三口身边蹲下，用还有些生疏的藏语说道“大叔您好。”
藏族大叔的额头已经满是老茧了，但是笑起来却很和蔼“你好啊，同胞。”
藏族小孩眨着水汪汪的大眼睛看着王耀，王耀的皮肤白皙跟他见过的所有人都不一样，在那双纯真的眼眸里，王耀看到了好奇和害怕。
王耀对着小男孩露出一个温柔的笑容，在兜里摸了摸，摸出了两块水果糖，递给小孩。
彩色的糖果纸让小孩眼前一亮，伸手要去拿，但是又收回手，抬头看着自己的妈妈。
藏族妇女对着王耀笑了笑，说了声谢谢后，小孩也弱弱的说了声谢谢，脏兮兮的小手抓过王耀手上的糖，吞着口水，却放进了自己的兜里。
“为什么不吃呢？”王耀看着小孩的动作，愣了一下。
“留着给阿爸吃。”小孩用有些沙哑轻弱的嗓音说道。
王耀心跳一滞。
藏族男人笑得满脸欣慰，把糖从小孩兜里拿了出来，剥开喂给他，小孩迟疑了一下，最后还是没有抵挡住糖果的诱惑。
“朝圣的路上经常吃不到东西，所以习惯了节约口粮，糖果是很好的补充体力成分。”站在王耀身后的强巴解释道。
王耀莫名的心口一睹，看着这一家三口被风霜磨砺的面容，虽然憔悴，但是却透着一股生命涌动的勃勃生机，而且他们的眼睛里没有任何杂质，纯净的让王耀心颤。
这是一种什么样的虔诚，才能让着一家三口一路跪到拉萨？
这三口人从老窖藏东厨房，沿着这条国道抑制磕长头，六个月时间一千多公里，只为了来寺院朝圣。
为了什么？王耀想不通。
但是从这一家三口的状态，王耀似乎又有些懂得了，什么叫虔诚。(未完待续。)