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第五十一章 通灵教

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    在前几回中,我们说到柳毅落入了通灵人的手中。这些通灵人自称是通灵教的,而且还是南通灵教,那么这通灵人和通灵教究竟是怎么一回事呢?又有什么样的来历?且听我慢慢道来。

    通灵人的历史可以追溯到魏晋南北朝时期。

    魏晋时期玄学兴起,文人墨客大多又都喜好清谈,经常谈论炼丹仙术和鬼神妖怪之事,成为当时社会的一种风尚。所以炼丹仙术方面,有葛洪、陶弘景等人,说鬼方面,则盛行于大多数文人之中。

    在民间,鬼怪之说也颇为盛行,百姓们都相信人死之后,鬼魂会被地狱的鬼差勾走。若是生平行善之人,死后可得转世投胎;若是在世之时作恶多端,便要在地府中受尽折磨;还有很多出于其他原因而死的人,鬼魂找不到归宿,就会变成孤魂野鬼。

    所以在当时的民间,若是某个人死了,家里一般都会为他举行隆重的葬礼,还要请和尚来做水陆道场超度亡灵,祈禳亡灵平安转世。这是对于找得到尸体、知道死因的人做的法会,若是那些凶死或者找不到尸体的人该怎么办呢?于是这时候就开始出现了通灵人。

    通灵人具体出现的年代如今已不可考,史书上也没有记载过这一类人,大概是因为这些人接触的都是死人或者鬼魂,人们觉得比较神秘和晦气,所以隐而不谈吧,故一般人对通灵人都所知甚少。

    通灵人一般都是生下来就异于常人,这些人能够看到一般人看不见的鬼魂,还能够与鬼魂说话。经过专门的训练之后,他们就能连通阴阳两界,成为在世之人与阴间鬼魂沟通的桥梁。

    看官们可能会问:这在世之人谁会无聊到找个通灵人和鬼说话!这就要提到我刚才在上面说到那些凶死或者找不到尸体的人了。

    有许多人因为凶死或者找不到尸体,家里人连给他收尸都没办法,也无法做水陆道场来超度亡灵,所以必须先找到死者的鬼魂,这时就需要通灵人来帮忙了。

    通灵人通过进入阴间,可以找到死者的游魂,带话给鬼魂,还能让鬼魂上身,借助通灵人的身体与亲戚说话,从而让亲戚明白死因,找到尸骨,然后再处理后事,让鬼魂得到安息。

    通灵人的数量极少,而且长期与鬼魂打交道,虽然能够帮助死者,但人们都认为他们晦气,一般人见了都是避而远之,还常常在背后诋毁他们。所以他们的名声一直都不太好,也极少有人愿意与他们往来。通灵人一般都独来独往,离群索居,在别人眼里显得非常神秘和怪异。

    通灵人虽然能够与鬼魂对话和让鬼魂上身,但有时候若是遇到厉鬼,便会有麻烦。曾经有有一个通灵人在为一户人家寻找一个男人的鬼魂的时候,不慎被厉鬼鬼魂附了身,厉鬼占据了通灵人的身体,开始到处为非作歹,害人性命,一时搞得人心惶惶。后来此事惊动了官府,官府无奈之下,只得将通灵人抓去杀了。历史上类似的事情,时有发生。

    也正是因为这个原因,通灵人在官府眼中就成了装神弄鬼、骗人钱财的一类人。很多地方的官府都明令禁止通灵人为百姓家里做事,一旦发现,即处以重刑,所以通灵人的数量不断减少。

    随着时间的推移,通灵人的处境越来越艰难。他们不为社会所容忍,无处立足,只得隐姓埋名地生活。即便如此,还是有人会悄悄地找到他们,求他们办事。通灵人为了生活,也不得不偷偷摸摸地操起自己的旧业。

    后来,有的通灵人通过修炼,增强了自己的法力,不但能够连接阴间看到鬼魂,还能进入普通人的思维之中,知道他们的想法,法力高的通灵人还能够控制人的思想,让他做什么就做什么。

    于是,一些邪恶的通灵人就由此起了坏心:“既然你们都不容我,那么你们也别想好过!”

    他们利用自身的法力控制别人去做各种坏事以满足自己。被控制了的人就像木偶一样,任由通灵人摆布,至于做了什么事情,自己根本不知道。通灵人似乎由此找到了一条新的出路,从此变得张狂起来。

    不知何时,通灵人组织了一个团体,自称通灵教。教会中聚集了各个地方的通灵人,企图增强通灵人的法力,自我保护,对抗世俗。一开始,通灵教的初衷还是好的,但是后来被别有用心的通灵人控制了,逐渐把通灵教变成了一个邪恶的组织。他们一方面到各处去寻找能够通灵的人,壮大教会势力;另一方面又通过增强法力,到外面去为非作歹。

    通灵人增强法力的重要途经就是摄魂。

    摄魂,就是将人的魂魄摄进通灵人自己的身体里,以此增强法力。通灵人不但收摄普通人的魂魄,还会到处游走,特别是到各处坟场和祠堂,收摄那些孤魂野鬼的鬼魂。许多鬼魂都属于厉鬼,因为怀着怨怒而变得非常凶残,法力也比一般鬼魂高。通灵人将这些鬼魂摄入自己的身体里之后,法力就变得强大而邪恶了。

    自从通灵教开始壮大起来之后,多地都出现了人失魂的情况,后来发现原来是通灵教做的,官府就派兵到处抓捕通灵人,一旦抓到,格杀勿论,通灵人因此无处藏身,只得躲进深山老林。

    但是杀了通灵人,那些被通灵人摄去魂魄的人也就成了行尸走肉。为了救那些人,官府只好不再杀通灵人,而是在抓到通灵人之后,请寺庙的高僧来帮忙。

    通灵人最怕和尚,因为和尚一旦念起超度亡灵的经文,他们体内的魂魄和鬼魂全都会变得躁动不安,这会让通灵人求生不得求死不能。一旦体内的魂魄被佛经释放出来,通灵人也就死了。所以通灵人最恨和尚,也最怕得罪和尚,从来都是对寺庙与和尚避而远之。

    很长一段时间内,通灵人几乎销声匿迹了,很少再听到有关他们的消息。其实活下来的通灵人基本上都加入了通灵教,通过躲进深山修炼来避开灾祸。他们打算不再张扬,待壮大教会力量之后再出山。

    后来,教会中发生了严重的分歧,分成了两派:一派是好的通灵人,主张通灵人要为百姓造福,不能为非作歹;另一派是邪恶的通灵人,他们认为既然世人不但容通灵人,还到处迫害教会的人,那么教会就应该团结起来进行反击,绝不能让通灵教就此消亡。

    两派人进行了一番激烈的争论之后,因为意见不合,分成了南北两派:北通灵教在北方,是善良的;南通灵教在南方,代表邪恶的一面。从此以后,一南一北互相对立。

    南通灵教经过一百多年的发展,原本人数已经壮大到了一百多人,但是因为隋末社会动乱,到处打仗,不少通灵人都死在了战乱之中,教会为了保存力量,只得将所有通灵人带进深山老林躲避。但这样一来,通灵人就断了摄魂的途径。

    刚开始进山的时候,教会里还有三十多人,可是因为这些人长期收摄大量恶鬼的鬼魂,这些鬼魂潜藏在他们体内,恶鬼如果不吸食普通人的魂魄,就会变得躁动不安,无法控制,搞不好连通灵人都会被这些鬼魂给害死,所以他们每隔一段时间就必须走出山林去摄魂。有不少人在下山之后就再也没有回来过,也许是走了,也许是死了,到后来,就只剩下十二个人了,这十二个人,正是柳毅在山洞里遇到的十二个人。

    这十二个通灵人躲进山洞里潜心修炼摄魂之术,为了保证魂魄的供应,他们控制了十几个老百姓,让他们假装成住在深山里的样子,吸引其他躲避战乱的老百姓进山。一旦进了山洞,那些老百姓就活不成了。所以这几年来,这些通灵人不知残害了多少无辜老百姓,山洞里面的阴暗处堆满了白骨,全都是那些被通灵人害死的百姓的骨头。

    就在不久之前,教主刚刚修炼成了一种厉害至极的邪术,就是能在摄走人的魂魄之后,将人变成尸妖。

    所谓尸妖,就是一具行尸走肉,通过将恶灵附在尸体上,尸体就变成了尸妖。然后再由通灵人来控制恶灵,尸妖就变得异常凶狠残暴,除非砍掉四肢,不然永远不会死。

    教主练成这门邪术之后,其他通灵人的心里虽然对这门邪术无比觊觎,但是惧于教主的法力,又不敢这么想,只得对教主死心塌地,俯首帖耳。

    那个带柳毅上山的通灵人趁教主虚弱之际,将教主身上的所有魂魄和法力全都摄进了自己的身体里,其中就包括变尸妖的邪术。然后他又把其他十个人的法力吸了过来,他的法力顿时变得非常强大。

    现在,他又发现柳毅体内藏着一股惊人的能量,这股能量竟然能够将法力高强的教主打成重伤,如果能够获得柳毅身上的这股能量,那么他将成为这个世界上最厉害的通灵人。

    现在,柳毅还没有醒来。这位新的教主试图进入他的思维世界,可是发现柳毅还在念着经,他根本就进不去,所以打算等柳毅醒过来之后再想办法。

    新教主来到柳毅的身边,盯着他看了一会儿,道:“孩子,快醒过来吧,只要你醒了,你就彻底属于我了。”

    说完他就走出去了,他一离开,那些尸妖马上又把路口堵起来了。它们的嘴里发出嘶哑的嚎叫声,面目变得异常吓人:眼睛通红,嘴里已经长出了尖利的獠牙,手上也长了刀锋一样又长又锋利的指甲。

    柳毅被这些妖怪包围着,仍然昏迷不醒。

    至于柳毅性命如何,且听下回分解。

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