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第二百二十三章 没落飘渺(二十)圣境族源

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    “不用谢我,谢你的茶,没茶,还真什么事都办不成”。

    “什么”,莫邪听过馋虫、蛔虫,这老家伙原来是只茶虫。难怪不给茶就变脸子,自己说过的话都可当没说过,老脸都不顾了,原来是个茶痴。这事莫邪还真不怕,来圣境时,自己把溪城的茶庄都快买空了,手中不下五十种名茶。“喝,喝死你,不但喝死你,还得把你脑子里那点东西都喝出来”。

    此时的莫邪瞬间看到了光明。一片大好的前景展现在莫邪的面前。

    第二ri,莫邪早早起来,站在石库门前向远方凝望,承影现在好吗,钝钧怎么样了,自己的兄弟们在哪里,当莫邪从修炼中闲下时,心中又升起太多的愁楚。自己的处境如此,承影哪?莫邪最胆心的就是承影,他是那些人中唯一不会灵动御心决的。莫邪的心乱了,他现在真希望自己能逃出博图山。可是真的一点希望都没有。

    “小家伙”。一个清铃的声音响起。

    “严管事”。莫邪不用回头也能感知到严然正走向自己。

    莫邪应声后,忙回头见礼。

    “小家伙,我和大师兄商量过了,此事可以,不过因为现在工期紧张,想将人调出必须要有人顶替”。

    “什么”?莫邪傻眼了。“严管事这事……”。

    “这事,包在我身上,走,我带你去小镇散散心”。

    “去小镇”莫邪立即来的jing神。说心里话,莫邪真是在这里待不住了。

    莫邪回到幻屋,向老圣士说了一声。跟着严管事出了博图山,现在莫邪才知道博图山原来非常的大。从石库到博图山外围有五十多里。当然这点距离对严然和莫邪真的太短了。

    一个时辰后,莫邪与严然就出现在顺镇。“严管事。我们这么随便拿人不好”。莫邪进顺镇后紧张的问严然,

    “你放心,我们是到顺镇接人的”。

    “哦”。莫邪现在才知道,原来顺镇每天抓的人都送到博图山,不是自己倒霉,是很多人都在倒霉。

    莫邪跟在严然的身后,严然并没有去镇主府,带着莫邪来到一处叫“晶品茶楼”地方。

    呵呵呵,莫邪一惊。这可真是个好地方,来到圣境这么久,真没有看过圣境的茶楼是什么样子。严然在前面悠然的走着,莫邪上下打量着眼前的茶楼。只见圣境的茶楼装饰并没有什么新奇的地方,但是莫邪还是看出了问题。圣境的楼房竟然没有木头的,都是石质的,是什么石头,莫邪真没有看出来,但是从进了顺镇到茶楼五里多路。没有还真没看到一座木质的楼房。

    几个月前莫邪来到圣境,那时因为过于紧张,并没有细看这些,现在莫邪的神经完全放松了。这时再看顺镇时,能看到,读到的内涵已经有了新的层次。走得路远了莫邪发现有意思的事。在顺镇所有的晶药店都是用一种绿sè的石头砌成。所有的饭店都是用白sè的石头砌成,所有的客栈都是用粉sè的石头砌成。而眼前的茶楼却是用一深碧sè的石头。

    “严管事。这……”。

    严然笑笑“小家伙,你是想问为什么没有木质楼房。还是想问为什么用不同颜sè”。刚才莫邪脑子里想的那些东西严然早就感应到了。

    “都有”?

    “没什么稀奇的,因为圣境认为万物皆有灵xing,只是境界未到,因此圣境对各种野兽、植物很少杀生的。特别是野外生存的野兽只要是越过十年的兽龄的都不能杀,因为这些野兽在灵气中时间久了,都已经有了灵xing,有灵xing的野兽就和我们人一样,有了生老病死、悲欢离合之感,因此在圣境能吃的肉类全是不超过十年野兽,吃这些野兽,圣境是不会管的,兽城也不会过问,如果你吃了十年以上的圣兽,你可要小心,你很可能会成为兽城的公敌”。

    莫邪心中jing觉起来。“原来圣境还有这些规定,还有什么兽城这样的地方”。“严管事,野兽也能修炼”?

    “两位圣友,欢迎来晶品茶楼,不知是品傀境之茶,还是品圣境之韵”

    “小家伙,昨天你请我喝傀境白茶,今天我请你喝圣境韵茶”。严然向莫邪笑笑,知道莫邪十有**是没喝过,因为一个灵动一层的小家伙,自己都衣不饱食,那还有钱品圣境之韵。“茶童圣友,我们品韵茶”。

    莫邪眼睛立即就亮起来,满脸期待之sè。

    “两位圣友三楼雅堂请”。说着就引严然和莫邪向三楼走去。莫邪跟着走过一楼,原来一楼的装饰和摆设完全是凡境的普通茶馆一样,一个个方桌,古香古sè,猛一看是木质的,走近细观,并非木质而是一种石质仿木质雕品,桌上放着各sè茶具。每个有茶客的桌前都有一名茶女或茶童。轻然舞动着茶姿,完成是凡界景象。一楼几乎是坐无缺席,有人在慢慢细品,有人凝神细思。看来凡界的茶在这里有着不错的市场。

    想想并没有什么奇怪的,圣境之人大多来自傀境,堵物思人,品茶思乡,当然别有一番心境。

    谁人不思乡,乡音梦难忘;品茶愁思楚,魂魂痛痴狂。

    路过两楼,莫邪有意的扫了一眼,果然如自己想的那样。二楼的设置如凡界一样,分成不少雅间,只是可惜看不到雅间里的装饰。莫邪心中升起阵阵忧伤,不知名的伤感侵袭着莫邪,淡淡乡愁油然而生。

    三楼说是雅间,却比雅间要大得多,难怪要叫堂,怎么也有四间雅间那大,一套翠玉的桌椅放在茶堂的最里面,却留出一大片的空地,不知道干什么用。

    “茶童圣友,先准备着,茶就用育圣山花茶,等我们聊一会儿,我会唤你们”。

    “是,两位圣友”。

    “小家伙,我们接着刚才的话题谈,不要认为我啰嗦,我教教你圣境的知识,省得有一天你从博图山出去了,死都不知道怎么死的”。严然娓娓道来。

    人类不过是千万年前从野兽中分支出来的一种灵识化的野兽。至于如何灵识化的,现在已经无法考证,在圣境也找不到这方面的记载,听说只有远古典籍中才有记录,只是这种典籍圣境已经找不到了,可能早被远古大修带到了灵境。

    灵识化的人类很快就在圣境发展和繁衍起来,那时圣境并不是到处飘荡着灵气,只有一些山峰、江海内才有灵眼,然而这些灵眼有得被灵化的人类占有,我的被野兽偶然盘居。在灵气久了,灵识化得人类慢慢掌了利用灵气,开发灵气的基本圣学。从那时起,圣境就逐渐有了圣士。然而,随着时间的推移圣士们不再满足对小小灵眼的占有,想占据更多,更大,更好的灵泉、灵洞、灵峰、灵地、灵域。开始向深山、深海中进发。然而这些灵气之地却掌握在强大的圣兽手中。

    这些圣兽虽然不象人类灵识化了,但是在灵气的几十年,上百年的滋养之下。也逐渐有了灵识。当人类与圣兽之间发生惊天动地争夺灵气之战时,才知道,野兽也可以修练,野兽在灵气中滋养十年后,就有初步有灵xing,对生命就会有基本的概念,百年之后就能呼风唤雨,战力惊人。千年之后就能变化人形飞天入地。万年之后更是神技一身,少有人类能敌。

    但是圣兽的强大,挡不住人类的贪婪。人类与圣兽之间进行数百万年的大战,最后打得圣境山河移位,灵气之地崩塌,灵气立即充满整个圣境,此时人类这才罢手。自以为达到了战争的目的。但是十万、百万年之后,人类的大修们发现,人类的大修们越来越少,圣兽反而越来越多。越来越强大,人类被慢慢压制一小片、一小片的狭小地域里。后来大修们不得不潜心研究这种原因数十万年,最后才找到问题的关键点,想出解决的办法。

    原来生物分为灵识化和非灵识化两种,非灵识的生物,只能无意识的在灵气中滋养,而逐渐灵识化,这是事物发展的必然的趋势,万物发展之源只能在循序渐进中去发展,这样才能渐渐的驾驭灵气。这样的发展过程遵循修士法则。

    但是人类是灵识化生物,是经过变异的生物。因此人类修士从出生就要驾驭灵气,完全违反修士法则和自然发展规律。因此当人类从出生就要驾驭灵气时,因为灵识的不成熟,驾驭灵气之法无法掌握,反而出现强行驾驭之势。因此非但不能达到修圣的目的,几十年、上百年之后人类才发现这样成长起来的圣士,很少能成为大能。

    大修们发现人类孩童,过早的驾驭灵气,今天学这圣术,明天学那圣决,学来学去,人类孩童疲于应对,缺少自主意识,在灵气之中,沉于灵气,缺少发现事物,观察事物的能力。因此到了灵境以上境界是缺少创新jing神,今天研究这个圣术,明天研究那个灵决,可是当与圣兽、灵兽对决时,圣兽一技打的人类百决凋谢。。)

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