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反主为客法的运用

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    有人说禁闭岛不太好懂,这与电影叙述方式有关。

    西方电影有一种模式,我称之为反主为客法。

    主人公进入某一情景之中后,开始追求一条主线索,反复怀疑与探索,最后却发现自己就是那条主线索。

    这种方法似乎混淆了人们的思维,但也更加地强调了人只是活在他自己的主观世界里,特别是当人们被某一些强大的精神刺激所压倒之后,更容易进入这种状态。通过主观幻觉的表达,也形象地展示人们思维的复杂性与多层面性。而这种强大的精神刺激恰恰是对社会生活的反应。

    所以这种反主为客的叙述对现实的批判和指责更加有力、明显。

    小岛惊魂、禁闭岛等许多电影都是如此。

    在电影禁闭岛充满悬念与疑惑的叙事背后,则体现了如下几点对社会生活的反思。

    一、对战争的反思。

    泰德一直强调他不会杀人,不会报复,而且在他的一系列恶梦当中反复出现他们攻入敌营、杀死战俘等等残忍不堪的场面。而泰德作为联邦探员的思路里,也一直从战争罪恶实验中找到自己存在与活动的依据,这些都是从各个层面对战争的残酷与非人道进行批判和反思。

    二、对婚姻、家庭的反思。

    一切幻觉和思维的混乱应该说都是源自于莱迪斯的疯狂与幻觉,而他的疯狂与幻觉是因为自己家庭的破裂,患有精神病的妻子溺死了自己的三个孩子,自己有枪杀了妻子。面对如此沉重的现实,他无法接受,进入了自己的幻觉世界里。

    首先他的妻子为什么会患有精神病,这与作为军人的丈夫是否有着某种联系,这是值得思考的。

    其次,他的妻子溺死孩子后,却说“i need you to love me”(我需要你爱我)、“i need you to free me!”(我需要你给我自由)

    这两句话似乎有点儿莫名其妙,但似乎可以看出,妻子的极端行为与爱、自由有关,而这种爱与自由又需要莱迪斯实施,由此可知,现代社会生活的重要一个环节婚姻与家庭可能出现问题了。当然这背后可能与战争的背景、莱迪斯参军的身份有关。

    以上简述了反主为客法在影片禁闭岛中的运用。

    实际上,这种方法还可以表达在人生困境当中对爱的追求、美好生活的呼唤。香港也有不少电影采取这种方法。

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