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第八十三章道行

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    元始天尊理了理思绪“真要说,贫道也不知具体究竟。毕竟这事涉及女娲娘娘这位圣人,天际遮掩,吾等怎么能算出详情。不过,这九真子也曾跟着伏羲陛下来昆仑山听道,所以,贫道也算是见过一二。”

    “既然和陛下、娘娘有这段渊源,那就更不能轻易出手了。”风烨听了元始天尊的话语,也不由暗叹,幸亏刚才没下杀手。否则,就算被凤栖山一脉驱逐出来了,但是要是娘娘顾念一份香火情,自己ri后也不好交代。

    风烨信手一点,将缚妖索去掉:“贫道封了你的元神法力,但是且容你化作人形。看在娘娘和陛下的面子上,与你一定zi you。ri后随贫道去娲皇宫走一趟,由娘娘发落吧。”

    看到那狮子jing面带惧sè,风烨一道元气助其化作人形:“贫道主意已定,此事可容不得你拒绝,你要逃走也可试试,且看贫道手段如何?”

    说完,风烨又看向元始天尊:“说起来一直道兄道兄的称呼,贫道还不知道兄的道号呢。”

    “这个,贫道——”

    元始天尊也不想就此暴露身份,于是看了看青玄,心念一转:“贫道道号玉虚子,在昆仑山修行。”

    风烨一挑眉,玉虚不就是玉虚宫吗?还昆仑山,那不是阐教根基祖庭?早就猜出你的身份了,又何必如此遮掩?

    不过,风烨转念一想,自己猜出青玄子的身份,连带着那元始天尊的身份也是靠着自己穿越得来的记忆。真要是自己乃是土生土长的洪荒仙神,自然也猜不透那些东西了。罢了,你既然不愿意透露,贫道也懒得深究。

    “玉虚?贫道记得那元始天尊的道场便是在此吧?”风烨装作无意道。

    “贫道那里敢用圣人道场的名字,‘玉虚’二字不过是巧合罢了,乃是取自玉京灵虚之意。”

    “玉京?那可是玄都所在,想来道兄当初也曾在鸿钧老祖门下修行吧!”

    “嗯,得到过一些指点”元始天尊谨慎道。

    之所以,元始不愿意真名以待,也是因为自己那位大师兄。风烨虽然无法推算元始天尊的身份只能靠猜的。但是元始天尊可不知道风烨猜出自己身份了。而且元始天尊怎么也是圣人之流,风烨的身份可是一清二楚。

    自家师兄为了人皇之位可是跟风烨没什么好交情,两人之间闹得很僵。连带着风烨跟伏羲女娲走得近,可是对自己玄门没什么好脸sè。自己要想拉拢其加入阐教,自然要一开始就打好关系,那么隐藏身份获取好感是必然了。至于元始为什么对风烨这么好,除了风烨原本理念与元始相近以外,那九头嫡出的身份也让元始高看一眼。九头一脉中那位紫光夫人与元始的关系就很不错、爱屋及乌,对于风烨的感观元始也是很好的。

    而且,真要是将风烨拉拢到阐教,气运归入玄门可是必然的,连带着那符道也可壮大玄门。要知道,风烨身上的气运可是不少啊,光是那道文一条,就很让人眼红了。

    ……

    “修炼之道,至为玄妙,yin阳不可偏胜,偏则失衡,盛极而衰。而金仙者,即是由后天之yin阳,复归于先天之一。此一真者,至纯至jing之灵也,是为真灵。此为先天真xing之所存,故灵光不灭,我xing长存。”

    一个月的时间转眼即逝,元始天尊与风烨连带着风仲、青玄、紫凤和九真子在一块青石下论道。与其说是论道,也就是元始天尊在讲道,风烨时不时插上一句嘴,而剩下几人也就只有听的份。那九真子为了不让其逃走,也就让其一并听道了。

    “吾等仙道中人,夺天地之造化,采ri月之jing华,尔等认为,吾等练气士是顺还是逆?”元始天尊话锋一转,不再讲解金仙之道,而是问起所有人的修行理念。

    “道心理念?这倒是挺重要的。”风烨点点头,随即看向风仲“这些人中你年纪最长、修为最高,便先说说吧。”

    风仲想了想“老师曾讲过,吾等修行之辈,乃是逆反人道生老病死而出,本是逆天之事。但是,一味逆天不得天眷,ri后必有杀身之祸。所以当行顺天之道,上体天心,积攒功德,如此才得天眷顾。”

    “倒是老成之言,中庸之道。”元始天尊点头道,接着看向青玄子:“青玄如何看?”

    “正如兄长所言,吾等修士当上体天心,下明道德,如此才可天人合一,成道大罗。”

    “都是老调常谈!”风烨摇摇头,看向那昏昏yu睡的紫凤,“也罢,这畜生道xing全无,也懒得问他了。”

    风烨看着风仲青玄二人,“你等的说法也都是吾等所授,难不成便没一点自己的主见不成?如此一来,尔等ri后真要是证道大罗道果之后,如何参悟混元?那所悟之道岂不是吾等的翻版?”

    “弟子惭愧!”风仲、青玄随即说道。

    “光是惭愧就行了?也罢,贫道这么问你们。”想了想,风烨拍手道:“北冥有神,是为鲲鹏。鲲鹏生于北冥之海,初为鲲鱼,而后海运与南冥,扶摇直上一朝化鹏。吾等便拿此为寓。”

    “倘若将天地比作一汪池塘。众生比作其中的游鱼的话。那么神道的理念便是化作水,与这池塘天地合一,此点吾等暂且不说。

    单说仙道,核心理念便是逍遥超脱。便如鲲鹏一般,扶摇直上九万里一朝而化飞鹏,从此逍遥自在,再无有束缚。

    但是,逍遥自在,长生超脱这是仙道的终极目标。那么在不能完成这个目标的时候,仍然作为游鱼在池塘中打滚的时候,那么你等该如何生存,这就是仙道的具体修行道路理念了。”

    风烨停顿了下,看了看众人“将仙人比作游鱼,那么有的游鱼讲求随波之流,无为而动。此法门顺天而行,如此不沾因果,然后积攒实力,一鸣惊人,亏准时机一步超脱。

    有的便是讲求借助池塘中的水流,借助水流来游动摇摆。顺势而为,讲求的是一个借势,借助水流,也就是借助天道大势,一步跳脱而出。

    而有的游鱼,便是寻找这些水流中的漏洞,不管你水流方向如何,我自存在水流影响不到的地方,随意游动,逍遥自在。

    这三种修行理念,尔等更为偏向那种?”

    元始天尊看了看两人,琢磨了下风烨的三种理念的说法。这三种说法倒是和三清的理念较为相似啊。

    太清圣人偏爱无为之道,讲求太上玄德,万物无争,持太上忘情之意。便是指的那游鱼中的随波逐流、无为而动。

    而通天的截取一线生机,寻找天地之疏漏,便是指的那些游鱼中的那些避开水流流向的那些较为自我的游鱼。

    托着下巴,元始天尊暗中传音风烨:“道友别说他们了,这三种游鱼之道,你所行的是哪一种?”

    “截取一线生机,便如在刀尖上行走一般,过于危险,稍不小心便会摔得尸骨无存,魂飞魄散的下场。而且此法除了凶险以外,也太多费力,此法门不为贫道所取。

    而剩下两种,虽然都是顺天之道。但是太上忘情,万物无为,虽然省事,顺天而为。但是贫道自问自己没那种心境,能够达到太上无为。

    相较之下,那借天之势,顺天之行的法门就比较合适贫道了。不然,贫道也想不出这借御天地之力的符修之道了。不过,这借天之势也不是完全顺应天道,说白了,就是借助天道之力,使命轨向自己所希望的方向发展罢了。”

    顺天之势吗?倒是和自己的理念颇为相同啊,元始天尊不由暗道,也难怪自己当初会心血来cháo,想要这位加入阐教了。洪荒中寻找一位修道理念相同的道友可是少得很啊。便是,自己那两位师兄弟说起来也是与自己理念不合,这些年没少因为理念不同而吵架,争论。

    “弟子认为,万物不争而无争。师法自然,行自然之道,持太上法心,执玄德之道才是正理。所以弟子选第一种。”风仲当先说道。

    “无为之道吗?你倒是可以跟你元馗师叔去讨论讨论水之德,琢磨琢磨上善若水的道理。”风烨盘算道。

    虽然风仲的观念不合自己相通,但是也是走出了他自己的道,不在受自己的影响也是不错,而且师法自然,未必不可修行符道,倒也不必过于强求。

    上善若水?元始天尊看了风烨一眼,接着问青玄道:“你又以为如何?”

    “弟子认为还是第二种来得好,那无为之道,弟子自问达不到那境界,而且大师伯不就是走了——”

    元始瞪了青玄一眼,一瞥风烨,青玄立马不说话了。青玄也不傻,元始天尊也给他暗中说了,千万别在风烨面前提到太清圣人,不然绝对不会给二人什么好脸sè了。

    风烨看到九真子不以为然的表情,不由问道,“怎么,道友有所不同意见?”

    那九真子冷哼一声“吾等修行之辈乃是逆天道而出,弱肉强食,物竞天择。当初吾能成道也是靠着一个杀字,才能从自然中活下来。真要是顺天而为,上体天心早就死了。”

    “弱肉强食未必不是天道一环,你之所行不也是在天道之中?吾等所要有所作为,顺天而行最是爽利。只要明白天心与本心之差距,不作为天道傀儡就好了。”风烨说道。

    “代天之道,执天之行,自然要注意天人之别,体察本心才是。一味顺天,那所行之道?是天道还是己身之道?如此ri后如何证就混元道果?如何还是你自己的道路?不过就是天道的翻版了吧!”元始天尊也随之反驳道。

    接着,两人相视一笑,一切不言中。

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    书虫的茶话室:

    别嫌书虫写的水,这道论总要提上一提的,所以也有人说咱写的像仙侠多过于像洪荒。另外,书虫讲求一个细水长流,前几章刚刚写的女娲的一ri七十变,没过几章不就沟连上九灵元圣了吗?

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